Архив : №39. 30.09.2005
ПЛЮС ПРИМИТИЗАЦИЯ ВСЕЙ СТРАНЫ1. Грядущий хам, или Тараканьи бега
100 лет назад в России вышла в свет работа Д.С. Мережковского «Грядущий хам». Не берусь анализировать данный труд, а попытаюсь раскрыть своё видение вопроса, не менее актуального и в наши дни.
Как известно, Хам — один из трёх сыновей Ноя, спасшегося от всемирного потопа. В библейской истории Хам, посмеявшийся над наготой отца, был лишён родительского благословения. Ему было предсказано, что его потомки будут рабами.
В православной России, когда церковь ещё не была отделена от государства, простой народ, не получая светского образования, получал всё же те нравственные понятия, которыми руководствовался в жизни. Это уважение к старшим, честность, ответственность, трудолюбие, нестяжание. Брожение в умах стало происходить от вольнодумства образованной части населения, интеллигенции, оторвавшейся от вековых святоотеческих традиций, по сути своей повторившей поступок библейского Хама. Уже потом, когда смута достигла своего апогея, когда произошла социальная катастрофа, переросшая в гражданскую войну, и началось собственно воцарение хама. Сложнейшим механизмом огромной империи стали управлять случайные люди. Появились комитеты солдатских и крестьянских депутатов. В оборот была пущена фраза: «Государством может управлять простая кухарка». Значительная часть интеллигенции покинула Россию — кто самостоятельно, кто вынужденно. Оставшиеся же обязаны были хотя бы внешне принимать нормы общения, поведения, ставшие доминирующими. Всё чаще у власти оказывались «кухаркины дети». Религию отделили от государства, после чего начались гонения на священнослужителей и верующих. «Ликбез» внедрил в умы простого народа: «Рабы не мы, мы не рабы». Возгордившийся человеческий разум, поощряемый властью, приобрёл иллюзию свободы. Простой народ не был более рабом Божьим, но незаметно стал рабом своих, теперь «снятых с узды»-страстей, пороков. Напрасно утверждал А.С. Пушкин, что «уважение к минувшему — вот отличительная черта, отличающая образованность от дикости». История России начиналась с «чистого листа», а сам Пушкин чуть не был сброшен с «корабля истории».
Минуло время, «кухаркины дети», состарившись, отошли в мир иной. А тот «грядущий хам», о котором пророчил Мережков-ский, захватил всё жизненное пространство. Его уверенная поступь слышна повсюду. Это он заплёвывает пол в подъездах, исписывает стены, ломает лифты и почтовые ящики, заполняет увеселительные заведения, блудит в борделях и где попало пьёт, сквернословит. Появился и новый тип — интеллектуального хама, цинично-ироничного, виртуозно владеющего «эсперанто» из смеси жаргонно-матерного сленга, перемешивая всё это дежурными остротами многочисленных массовиков-сатириков. И неважно, что у него в кармане — два, а то и три диплома о высшем образовании (на их сленге — «вышки»). Для тех и других такие понятия, как честность, порядочность, сострадание, жалость, считаются атавизмом, слабостями, непозволительными современному человеку. И тех и других объединяет, как сейчас принято говорить, незакомплексованность, уверенность в своей правоте. Для тех и других нет ничего святого. Их кредо: «это ваши проблемы».
Средства массовой информации делают обывателю операцию по изменению сознания под общим наркозом, чем являются телевизор и водка. Наркоз совершенен, больному не больно, он даже порой счастлив.
Вспоминается фильм времён т.н. застоя, где показан эпизод: 20-е годы прошлого столетия, русская эмиграция, благополучная, внешне приличная европейская публика развлекается ат-тракционом «тараканьи бега». Работает тотализатор, делаются ставки, по специальным лоткам бегут тараканы. Люди же в азарте страстей неистово заходятся в крике: «Янычар!!!».., подбадривая «фаворита». Во всём этом была некая идеологическая подоплёка. Дескать, «это их нравы». Но прошло всего три десятилетия, и свои «тараканьи бега» заполнили экраны, прессу, литературу. Только вместо «Янычар!!» раздаётся: « Приз в студию!!» или «Да, да, да, вы угадали эту мелодию!» Создаются и новые проекты: «За стеклом», «Алчность», «Последний герой» и т.д. и т.п.
Приверженцы «общечеловеческих ценностей», апологеты «тараканьих бегов» манипулируют сознанием масс. Весьма символичен эпизод из рассказа Б.Лавренёва «Рассказ о простой вещи», озвученный офицером контрразведки. В своей фантазии он представляет будущее государство таким, каким хотел бы его видеть: «...Мы создадим кадры надсмотрщиков над машинами... Мы дадим им роскошную жизнь, вино, лупанарии со всеми видами разврата.., они никогда не захотят бунтовать. Гигантские успехи физиологии! Учёные найдут место в мозгу, где гнездится протест. Это место удалят операционным путём, как мозжечок у кроликов. И больше никаких революций!..»
Не о нашем ли времени речь, когда, как грибы после дождя, открываются всевозможные игорные залы, казино, бордели, игровые автоматы, а мы, озаботившись лишь собственным благополучием, в мещанском равнодушии спокойно взираем на придание России статуса сырьевого придатка Запада.
2. Синдром голубого унитаза
После всех испытаний войной, голодом, неустроенностью, получив заработанные горбом хрущёвские квадратные метры, люди как бы успокоились и забылись, словно хлебнув заветного «солнцедара».
Приходит на память период, когда стало вдруг престижным менять сантехнику, которая почему-то ассоциировалась у меня с голубым унитазом. Постепенно замена сантехники, бесконечная череда ремонтов квартиры превратилась в смысл существования многих. И это не аристократы-эстеты, а вчерашние выходцы из крестьян, таким образом воспринявшие городскую культуру.
В жизнедеятельности человека порой наступает момент, когда он переступает границу самодостаточности. Когда меняются местами понятия «быть» и «казаться», «делать дело» и «делать деньги», когда человек начинает жить, чтобы есть, а не есть, что- бы жить. И наконец, медвежья услуга средств массовой информации усугубляет данный процесс, в результате которого символом «вселенского голубого унитаза» стали США, внешний блеск которых ослепил яркостью бытовой мишуры, затуманил сознание.
Американизация сознания всё глубже входит в нашу действительность. Те же «новые русские» — суть «недоделанные» американцы.
И вот с пресловутой мечтой о «кафельной завалинке» наш доморощенный обыватель, напичканный либеральной отравой о красивой жизни, из кожи вон лезет, чтобы приобщиться к ценностям «всего цивилизованного мира», воспринимая эти ценности исключительно на уровне желудочно-телесных категорий.
3.Некультурные классики
Некогда министр культуры (какой только?) М.Швыдкой заявил: «Русский язык невозможен без мата».
В свете высказанного министром культуры непонятно, как стали классиками РУССКОЙ литературы Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, И.С. Тургенев, А.П. Чехов и многие другие писатели, в произведениях которых напрочь отсутствует «ненормативная лексика». И это представители золотого века русской литературы(?!) Даже как-то неловко перед мировой общественностью. Хорошо хоть нынче смогли реабилитироваться, представив Россию на Парижском книжном салоне такими мастерами словесности, как В.Ерофеев, Т.Толстая, А.Маринина, Д.Пригов, Л.Улицкая и др. «От имени нашего государства были представлены писатели либерально-экпериментального направления из Израиля, Германии, Франции, Швейцарии, США и частично из самой России. (Около сорока писателей, из них, поданным Интернета, не к столу будет сказано, 36 евреев.) Здесь уже «великий и могучий мат» шёл, как говорится, открытым текстом, даже без ханжеских многоточий.
А всё-таки любопытно, как отнёсся бы ко всему этому хотя бы А.П. Чехов, так остро реагирующий на хамство и пошлость?
4. Хамство как духовная основа дедовщины
Психология хама такова, что так или иначе всё высокое, духовное он опошлит, заплюёт семечками, превратив «хлеб насущный» в жратву.
Духовная опустошённость современного общества дала свои плоды. Безбожие, цинизм, хамство, пошлость. На основании вышеизложенного попробую раскрыть суть т.н. дедовщины, так популярной нынче. Армия — часть общества, добродетели и пороки которого соответственно распространяются и на неё. Лишь общество, основанное на духовных ценностях, способно создать христолюбивое воинство, в основе которого лежит евангельская заповедь: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15,13). Именно эта духовная сила христолюбивого воинства помогала одерживать те великие победы, которые донесла до нас история. Это та духовная сила, которая так поразила Пьера Безухова в русских солдатах в Бородинском сражении. Это та духовная сила, собравшая по призыву Минина и Пожарского народное ополчение, изгнавшее из Москвы захватчиков и прекратившая на Руси смуту. Исключительное значение придавал духу войска А.В. Суворов, являя собою пример простоты и благочестия в быту и самоотверженности и храбрости в бою. Русская армия под его командованием не знала поражений.
При нынешнем духовном оскудении развалу и падению престижа армии способствуют ещё и многочисленные стенания по поводу «дедовщины» различных мастей правозащитников и представителей т.н. «комитетов солдатских соплей». В чём же суть т.н. «дедовщины»? Это не что иное, как желание «опустить» человека до своего хамского уровня (а желательно ещё ниже), используя превосходство своего положения. Начальник, орущий на подчинённого, подъездные хулиганы, терроризирующие жильцов, чиновник, разговаривающий «через губу» с просителем, — всё это суть скрытая дедовщина. В армейской же среде, куда приходят молодые люди, не имеющие ещё жизненного опыта, но с молоком (а нынче ещё и с табаком) матери впитавшие все пороки современного общества, все эти явления проявляются в более «концентрированном» виде. Так что «неча на зеркало пенять».
5. Время Русь
собирать
«Без Бога нация толпа,
Объединённая пороком.
Или слепа, или глупа,
Или, ещё страшней, жестока.
И пусть на трон взойдёт любой,
Глаголящий высоким слогом,
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу».
Иеромонах Роман
Сказано, «воспитание детей надо начинать с раннего детства... их родителей». Вспомним, как мы воспитывались? Как часто классически-терпеливо нам говорили: «Сын, это дурно, не поступай так»? Чаще окрик, одёргивание: «Не приставай с глупыми вопросами! Вырастешь — поймёшь!»... Нынешний же уровень воспитания ещё более низок, уже нет того, что у нас называлось идеалами, а СМИ льют на неокрепшие души такой поток нечистот...
Как-то прочёл воспоминания политссыльного, несколько лет прожившего в Архангельской области в среде поморов-старообрядцев. Так вот он говорил, что никогда не встречал более порядочных и интеллигентных людей. Некий «островок святости» в нашем порочном мире. Думается, что таким островом была некогда «Святая Русь». Таковой она была названа за то, что всё общество было пронизано культом святости, не зависимо от сословий. Конечно же, и тогда бывали преступления, какие-то нестроения, ибо сущность человека греховна изначально, но всё же идеалом был праведный образ жизни.
Думается, что библейскому Хаму нужно противопоставить библейского блудного сына, с покаянием вернувшегося к отцу. «Русский человек без православия — дрянь», — говорил писатель-пророк Ф.М. Достоевский. Правоту его слов доказывает наша действительность. Так же актуально для нашего времени и другое его высказывание: «Неверующий деятель у нас в России ничего не сделает, даже будь он искренен сердцем и умом гениален».
Истинно духовный стержень — православие, пронизывающее все сферы жизни от простого народа до княжеских особ, — позволило сравнительно небольшой Руси образоваться в мощную державу — Россию, с которой считались, которую боялись, которую уважали. Посмотрите на небольшие старинные русские города. Сколько от тех времён осталось храмов, невостребованных нынче, но до сих пор величественных.
Даже синтез идей, мыслей, изложенных в трудах хотя бы только И.Ильина, В.Кожинова, митр. о. Иоанна (Снычева), воспринятый обществом и ставший основой государственной идеологии, был бы залогом нашего духовного возрождения.
Ну и, наконец, Мережковский: «...Нужна общая идея, которая соединила бы интеллигенцию, церковь, народ, а такую общую идею может дать только возрождение религиозное вместе с возрождением общественным»... «Хама грядущего победит лишь Грядущий Христос».
г. ЧЕРЕПОВЕЦ,
Вологодская обл.
Автор: |
