Священник Георгий Селин, организовавший книгу «Загадка 2037 года», настаивает на едином послании, обращённом к нам. Вот как прочитал его я.

Опубликовано в 25. 14 июля

По поводу статьи Г. Селина «Загадка 2037 года» и одноимённой книги

Опубликовано в 23. 30 июня

Статья А. Трапезникова в № 18 «ЛитРоссии» о взаимоотношениях художественной литературы и православия, появившиеся отклики на неё, сама книга «Загадка 2037 года», от которой отталкивался А. Трапезников, действительно, ставят очень важные вопросы. С основным тезисом священника Г. Селина о том, что православие должно потеснить литературу и вернуть себе утраченные позиции, я совершенно согласен. Не соглашусь я только в сроках: по-моему, произойдёт это не в 2037 году, а гораздо позже, так что, будь я на месте Г. Селина, я назвал бы книгу «Загадка 2300 года» или даже «Загадка 2500 года».

Опубликовано в 23. 30 июня

На вопросы «ЛР» согласился ответить известный православный священник Всеволод Анатольевич ЧАПЛИН – кандидат богословия, он с 2009 по 2015 год возглавлял Синодальный отдел Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества, ныне – настоятель столичного Храма преподобного Феодора Студита у Никитских ворот.

Опубликовано в 23. 30 июня

В прошлом номере обзорной статьёй Александра Трапезникова мы начали дискуссию вокруг книги священника Георгия Селина «Загадка 2037 года», остро ставящей вопросы соотношения и даже противостояния в умах и душах наших соотечественников православной веры и классической русской литературы. Первым откликнулся представитель молодёжного крыла Общества русской словесности – писатель Андрей Тимофеев.

Опубликовано в 19. 2 июня

Предлагаю читателям принять участие в дискуссии, тему которой в двух-трёх словах определить довольно трудно. Но она касается всей отечественной литературы. А подвигла меня на эту статью книга священника Георгия Селина «Загадка 2037 года» (НИЦ «Академика»), бывшего выпускника Литературного института. Речь в ней идёт о творчестве таких незыблемых классиков, как Жуковский, Пушкин, Гоголь, Достоевский, Лермонтов, Есенин, а также других российско-советских писателей. Однако сам сборник, насчитывающий более 700 страниц, отнюдь не литературоведческий в привычном нам понимании. Поднимаемые автором вопросы настолько сложны и серьёзны, что наверняка должны вызвать массу споров и откликов. У каждого найдётся свой «крик души» – за или против. Любой желающий может ознакомиться с этой книгой (или статьями из неё) в интернете. А своё личное мнение я приберегу до окончания дискуссии. Пока же просто третейски изложу основные тезисы и постулаты Георгия Селина, которые, как теперь модно выражаться на молодёжном сленге, могут «взорвать мозг».

Опубликовано в 18. 26 мая