статьи
  • статьи
  • новости

НОВОСТИ

  • 20/06/2017
    Полтора года за мошенничество, или Стоит ли ждать новых посадок

    Вся творческая интеллигенция последний год следила за событиями вокруг теперь уже бывшего руководителя Российского авторского общества Сергея Федотова.

  • 19/06/2017
    ООО «Московская периодика» беззастенчиво надувает правительство столицы

    Помнится, ещё несколько месяцев назад заместитель руководителя московского департамента СМИ и рекламы Юлия Казакова всех уверяла, как будет прекрасно после замены старых киосков прессы на новые: что очень удобно будет киоскёрам, им будет просторней, теплей, уютней; что резко увеличится ассортимент распространяемой периодики; что даже в чём-то к лучшему изменится облик самого города. Но всё это оказалось сказками. Судим об этом хотя бы на примере ООО «Московская периодика».

  • 18/06/2017
    Будет ли прок от писателей в новом составе Общественной палаты России

    Предстоящая неделя, как обещано, начнётся с первого собрания Общественной палаты Российской Федерации нового созыва. Из писателей в новый состав этой палаты попали двое – адыг Исхак Машбаш, которому уже давно перевалило за 80 лет, и русский поэт Андрей Дементьев, который готовится в будущем году отметить своё 90-летие.

  • 17/06/2017
    Кадровые перемены в СМИ, посвящённых культуре

    Уже несколько недель в коридорах телеканала «Культура» царит паника. Там сейчас происходят масштабные сокращения и увольнения.

  • 17/06/2017
    Маршак отправляется в путь

    Киноактёр Евгений Герасимов сообщил, что в Московской городской думе благосклонно отнеслись к идее установить в столице памятник замечательному детскому поэту и переводчику английской литературы Самуилу Маршаку.

  • 16/06/2017
    Похоже, Александру Проханову на телевидении подбирают замену

    Страна уже давно привыкла к тому, что чуть ли не через день на разных федеральных телеканалах в политических программах от имени патриотической общественности слово по всем вопросам имеет известный писатель Александр Проханов.

  • 15/06/2017
    Баталов покинул баталии века

    Уход Алексея Баталова – тихий, во сне, в больнице, стал для многих, если не для всех, в чём-то успокоением. Ибо что такое жизнь со сломанной шейкой бедра – известно…

  • 12/06/2017
    Академиков лишают самостоятельности

    В Российской Академии наук разгорается новый скандал. Теперь вокруг выборов президента Академии. Группа депутатов-«единороссов», среди которых экс главный санитарный врач страны Геннадий Онищенко и бывший секретарь парткома истфака МГУ Вячеслав Никонов, внесли проект закона, обязывающего Академию согласовывать с Правительством России кандидатуру будущего президента РАН (причём кандидатов должно быть не более трёх).

  • 10/06/2017
    В федеральных библиотеках начали при поддержке Минкульта вымогать с читателей деньги за чтение книг на электронных ресурсах

    В Министерстве культуры России и в столичном департаменте, ведающем искусством, судя по всему, спят и видят, как бы избавить библиотеки от книг и журналов, всё оцифровать и заставить читателей проводить свободное время только в Интернете.

  • 08/06/2017
    Вышла новая книга о судьбе русского поэта Юрия Кузнецова

    Автор книги – главный редактор "ЛР" Вячеслав Огрызко – впервые познакомился с Юрием Кузнецовым осенью 1987 года и много лет посвятил изучению жизни и творчества поэта. Он попытался проследить драматичный путь большого художника, выявив в архивных и частных собраниях немало документов о Кузнецове, а также собрав свидетельства крупнейших современников поэта.

Архив: №30. 04 сентября 2015 Назад

Россия – слово, не одобренное цензурой

Книга Ивана Есаулова – своеобразное подведение итогов последних двадцати пяти лет его работы – как на ниве литературоведения, так и публицистики. Известный специалист по классической русской литературе, профессор, читающий лекции во многих зарубежных университетах, он ещё и неравнодушный гражданин своей страны, болеющий душой за Россию и её культуру.


08Соответственно, первая часть его книги состоит из записей в его блоге на собственном сайте на злобу дня, а вторая – из статей и интервью касательно русской литературы. Тексты в блоге Есаулова напоминают чем-то публицистику Петра Струве или дневники Юрия Кублановского, о которых я уже писал в «Литературной России». Их автор – русский патриот, но не из крикливой и шумной тусовки профессиональных любителей России (заодно – и СССР), а человек сознающий своё одиночество в современную эпоху, одиночество просвещённого ценителя русской культуры.

Их мало – людей типа Есаулова, например, блогеры salery, wyradhe, которые совмещают в себе занятие подлинной наукой, открытость мировой культуре, любовь к родине с резко критическим отношением к современной действительности, но не с позиций псевдолиберализма, а с позиций просвещённого консерватизма, а, точнее, здравого смысла.

Основной противник в публицистике Есаулова – т.н. «новиопы», космополитическая публика, захватившая ведущие СМИ и промывающая мозги согражданам. Дети и внуки номенклатуры, они легко избавились от комсомольских билетов, и теперь насаждают демократию в наихудшем её варианте. А заодно уничтожают то, что не успели снести коммунисты в отечественной культуре.

Есаулов разбирает резонансные события последних лет – тут и Пусси райот, на примере которых он показывает отличие юродства от шутовства, и дело Квачкова, и бурная деятельность «белоленточников». Особенно остро он переживает за наше историческое беспамятство, усиленно поддерживаемое теми же «новиопами». Потрясает статистика, им приводимая – «Например, у нас в стране 1107 улиц Дзержинского, 554 улицы Урицкого, который возглавлял ЧК в Петрограде, 131 улица Войкова, одного из убийц Царской семьи, 284 улицы Розы Люксембург, 5900 Комсомольских улиц… 990 Коммунистических улиц, около 7 тысяч Октябрьских, 1405 улиц Карла Маркса, 149 улиц Халтурина, 460 улиц Володарского, 1100 улиц Свердлова, 3470 улиц Кирова, 12870 Советских улиц и бессчётное количество улиц Ленина». Есаулов много и с болью пишет о том, как позабыты у нас подвиги героев Первой мировой войны, да и вообще та война в целом. Он переживает за калеченье русского языка – все эти ФГБОУВПО «МГУ им М.В. Ломоносова».

Но политическая публицистика, всё же, представляется не самой сильной стороной таланта автора. Слишком много в ней у Есаулова наивного возмущения. Есть исторические неточности, например, насчёт 53 000 вооружённых немцев в Москве в марте 1918 года, или что русские войска к февралю 17-го уже отвоевали Западную Украину, Галицию, Карпаты и Закарпатье. Но, главное, даже не в этом. Бумажная книга – это не блог. В изданном виде убивается впечатление непосредственности. Популярный в известных кругах блогер Андрей Мальгин тому пример. Добившись славы в Сети, он, как старый издатель с деловой хваткой, решил выпустить отдельным изданием свой ЖЖ. И, конечно, никто его не покупал. Сетевая специфика в том и заключается, что предполагает он-лайн режим, злободневность, возможность оперативного отклика. Блог он и есть блог, переведённый в бумажный формат текст из него, пусть к нему и прибавлены комментарии читателей, теряет свою привлекательность.

18К тому же слишком много у Есаулов личной пристрастности, постоянного упоминания собственных невзгод и столкновений с вузовским начальством. Но читателю неинтересны перипетии преподавательской биографии автора и дрязг, в которые он погружён.

Более интересна потому вторая часть книги, посвящённая собственно литературе. Есаулов борется с немалым числом излюбленных мифов и установок либерально-советской интеллигенции. Среди них – культ Ильфа и Петрова, которых автор вполне справедливо считает людьми аморальными, чей юмор явно кощунственен. Есаулов – специалист по творчеству Исаака Бабеля – вполне убедительно доказывает, что знаменитый писатель вполне укладывается в парадигму советской литературы, что никаким антисоветчиком, или, хотя бы, прятавшим фигу в кармане, он не был. И это тоже ещё один удар по мифологии «новиопов». Эрудированный исследователь, Есаулов без пиетета относится к западным величинам вроде Барта и Сартра, этим претенциозным левакам, показывая пустоту теоретических построений у многих из них. В книге немало интересного и про Гоголя, и про соборность в русской литературе, и про А.Ф. Лосева. Скажу прямо, мне метод автора и его штудии не близки. Он больше склонен к построению неких конструкций, оперирует довольно сложной системой понятий, ищет общее в каждом из писателей, тогда как мне интересно особенное. Да и такие вещи как та же «соборность» меня мало привлекают, хотя, возможно, у Есаулова она и является вполне пригодным инструментом для анализа. Самая интересная цитата, которую он разыскал в записях Л.Гинзбург, это её заметка 20-х годов – «Россия – слово, не одобренное цензурой». Вся исследовательская работа автора словно антитеза этому тезису.

Весьма любопытны помещённые в книгу автобиографические интервью Ивана Есаулов, в которых он рассказывает о своей семье, о становлении в сибирской глуши. Колоритная фигура отца, первые самостоятельные шаги в жизни – перед нами открывается путь «другого», как в брежневские времена формируется совершенно несоветский человек. Не все были конформистами, не все принимали без рассуждений господствующую идеологию. Важно его признание: «И работа нравилась, но отвратила сама журналистская среда. С таким цинизмом я ещё не сталкивался никогда и нигде, и мне просто стало страшно, что всю жизнь придётся быть среди этих циников. Потом, столкнувшись с партийными боссами, я понял, что цинизм советских журналистов вполне сравним с цинизмом партийной номенклатуры».

В мутную волну перестройки такие как Есаулов оказались одиноки со своими твёрдыми убеждениями, но не пропали. Свидетельством чему – данная книга.

Максим АРТЕМЬЕВ


Есаулов И.А. Постсоветские мифологии: структуры повседневности. М.: Академика, 2015. – 608 стр.

 


Комментарии

Для комментирования данной статьи Вы можете авторизироваться при помощи социальных кнопок, а также указать свои данные или просто оставить анонимный комментарий

     

Комментарии  

# Гагаев А.А. 11.09.2015 09:23
Будду и Конфуция спрашивали: аморален этот человек или нет, они отвечали: "Надо присмотреться: в некотором отношении да, а в некотором-свят!" Всеобщие суждения всегда ложны (немецкое арийское суждение), это суждение сьяд вада, имеющее возраст 2500 лет!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать